• $ Körper aus Sicht der TCM
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  • Der Körper aus Sicht der TCM

  • Alle Formen des Lebens werden von derselben essentiellen Lebenskraft, dem Qi, mit Leben erfüllt. Bei unserer Zeugung erhalten wir Qi von unseren Eltern und vom Kosmos. Diese Energie wird das „Ursprungs-Qi“ oder „Yuan-Qi“ genannt und ist in den Nieren gespeichert. Sobald wir auf die Welt kommen, bilden wir das nachgeburtliche Qi. Wir nehmen beim Atmen Qi aus der Luft auf und leiten es an die Lungen weiter. Unser Verdauungssystem lernt, die dem Körper zugeführte Nahrung zu körpereigenen Stoffen umzuwandeln, um damit den täglichen Energiebedarf zu decken.

Qi, Yin und Yang

Qi beinhaltet sowohl eine materielle als auch eine immaterielle Natur. Das Gleichgewicht der Qi-Dynamik besteht in einem Ausgleich von Gegensätzen, die nach Mustern gebildet werden wie: beschienen und schattig, männlich und weiblich, oben und unten, außen und innen, kalt oder warm, fest oder flüchtig etc. Der Form ihrer Gegensätzlichkeit nach werden sie unter das Begriffspaar Yin und Yang gebracht. Ohne diese Gegensätzlichkeit gäbe es keine Dynamik und kein Leben.

Die materielle, also verdichtete, sichtbare Energie wird – in Relation zu den Körperfunktionen oder der treibenden Kraft – dem Yin zugeordnet. Auf den Körper bezogen zeigt sich yin in den anatomischen Strukturen wie beispielsweise in Gewebe, Muskeln, Blutgfefässen, Körperflüssigkeiten, Sehnen, Knochen und Organen.

Die treibende Kraft oder nicht-sichtbare, feinstoffliche Energie wird dem Yang zugeordnet. Dazu gehören Körperfunktionen wie das Pulsieren des Herzens, das Ein- und Ausatmen der Lungen, die Verdauungsfunktionen des Magens und die Darmperistaltik, die Verstoffwechselung, die Reizleitungen des vegetativen Nervensystems und Gedanken und Erinnerungen.

Das Maximum an Yin behinhaltet immer auch den Beginn von Yang, ohne das die Dynamik nicht erhalten bleiben könnte und umgekehrt enthält das Maximum an Yang immer den Beginn von Yin.

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